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前往:天文系列
《中西对照·恒星图表1950.0》_我国历代星象的研究以及中西星名的对照和考定,对于变星、新星及其他方面的研究
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《中西对照·恒星图表1950.0》_我国历代星象的研究以及中西星名的对照和考定,对于变星、新星及其他方面的研究
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《中西对照·恒星图表1950.0》_我国历代星象的研究以及中西星名的对照和考定,对于变星、新星及其他方面的研究
前往:天文知识
《看星星辨方向算时间》为了观察日月星辰,判定方向和时间,首先需要掌握一些预备知识,比如关于地球和天球,关于方向和时间的知识
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《看星星辨方向算时间》为了观察日月星辰,判定方向和时间,首先需要掌握一些预备知识,比如关于地球和天球,关于方向和时间的知识
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《看星星辨方向算时间》为了观察日月星辰,判定方向和时间,首先需要掌握一些预备知识,比如关于地球和天球,关于方向和时间的知识
前往:政治系列
《五六世纪北方民众佛教信仰》_主要依据铭刻资料,并结合文献,采用“自下而上”的视角分析五六世纪高僧大德与知识阶层信徒之外的一般佛徒的信仰
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《五六世纪北方民众佛教信仰》_主要依据铭刻资料,并结合文献,采用“自下而上”的视角分析五六世纪高僧大德与知识阶层信徒之外的一般佛徒的信仰
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《五六世纪北方民众佛教信仰》_主要依据铭刻资料,并结合文献,采用“自下而上”的视角分析五六世纪高僧大德与知识阶层信徒之外的一般佛徒的信仰
前往:政治系列
《五六世纪北方民众佛教信仰-以造像记为中心的考察旧版》_分析五六世纪高僧大德与知识阶层信徒之外的一般佛徒的信仰
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《五六世纪北方民众佛教信仰-以造像记为中心的考察旧版》_分析五六世纪高僧大德与知识阶层信徒之外的一般佛徒的信仰
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前往:政治文库
《南北朝时期淮汉迤北的边境豪族》当时构想,对边境豪族在南北政权中所起作用的论述本不分辕轾,论述的重点只好放在南方
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《南北朝时期淮汉迤北的边境豪族》当时构想,对边境豪族在南北政权中所起作用的论述本不分辕轾,论述的重点只好放在南方
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《南北朝时期淮汉迤北的边境豪族》当时构想,对边境豪族在南北政权中所起作用的论述本不分辕轾,论述的重点只好放在南方
前往:中国军事通史
《中國軍事通史第八卷.—.兩晉南北朝軍事史》_两晋的政治和经济概况、东晋统治集团之间的内战、十六国军事、南朝军事、北朝军事
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《中國軍事通史第八卷.—.兩晉南北朝軍事史》_两晋的政治和经济概况、东晋统治集团之间的内战、十六国军事、南朝军事、北朝军事
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前往:中国军事通史
《中國軍事通史第七卷.—.三國軍事史》_东汉末年群雄割据的发生、北方群雄割据混战、三国鼎立的格局和均势、魏国、蜀国和吴国军事思想
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《中國軍事通史第七卷.—.三國軍事史》_东汉末年群雄割据的发生、北方群雄割据混战、三国鼎立的格局和均势、魏国、蜀国和吴国军事思想
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前往:中国军事通史
《中國軍事通史第十三卷.—.南宋金軍事史》_女真建国与南宋建立、南宋的军事技术与后勤保障、金对西夏和北方部族的战争、军事学术与军事思想
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《中國軍事通史第十三卷.—.南宋金軍事史》_女真建国与南宋建立、南宋的军事技术与后勤保障、金对西夏和北方部族的战争、军事学术与军事思想
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前往:中国美术
《中国美术全集-隋唐宋时期中国陶瓷》在中国陶瓷史上也是一个新时期的开端可以这样说,在陶瓷史上,隋代瓷器开辟了一个新时期,因为北方瓷业在此时有了较大发展
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前往:药用植物
《北方药用植物图鉴:近600种中国北方药用植物的彩色图鉴》对每一个品种均有全面、简洁的文字论述,介绍其别名、拉丁名、科属、外观形态、性味功用、药用部位、用法用量及宜忌
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《北方药用植物图鉴:近600种中国北方药用植物的彩色图鉴》对每一个品种均有全面、简洁的文字论述,介绍其别名、拉丁名、科属、外观形态、性味功用、药用部位、用法用量及宜忌
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《北方药用植物图鉴:近600种中国北方药用植物的彩色图鉴》对每一个品种均有全面、简洁的文字论述,介绍其别名、拉丁名、科属、外观形态、性味功用、药用部位、用法用量及宜忌
前往:天文系列
《中国漠河日食观测文集》_我国大部分地区为偏食区,漠河食分最大,是我国高纬度地区日食对地球物理效应的一次难得的观测机会
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《中国漠河日食观测文集》_我国大部分地区为偏食区,漠河食分最大,是我国高纬度地区日食对地球物理效应的一次难得的观测机会
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前往:天文知识
《美丽星空系列:星海波影》无言却有形地展示着宇宙的伟大形象,满天星斗就是这天旋地转、斗换星移的天书、是我们学习天文,探索宇宙奥秘
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《美丽星空系列:星海波影》无言却有形地展示着宇宙的伟大形象,满天星斗就是这天旋地转、斗换星移的天书、是我们学习天文,探索宇宙奥秘
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《美丽星空系列:星海波影》无言却有形地展示着宇宙的伟大形象,满天星斗就是这天旋地转、斗换星移的天书、是我们学习天文,探索宇宙奥秘
前往:宗教艺术
《藏传佛教绘画史》西藏的佛教绘画绝不是般概念当中粗陋的民间绘画绝不是汉文化边缘的普通意义的少数民族土著艺术
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《藏传佛教绘画史》西藏的佛教绘画绝不是般概念当中粗陋的民间绘画绝不是汉文化边缘的普通意义的少数民族土著艺术
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