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前往:哲学系列
《对笛卡尔《沉思》的诘难》_从唯物主义和经验论观点出发,对笛卡尔的唯心主义和天赋观念论作了批判
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《对笛卡尔《沉思》的诘难》_从唯物主义和经验论观点出发,对笛卡尔的唯心主义和天赋观念论作了批判
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《对笛卡尔《沉思》的诘难》_从唯物主义和经验论观点出发,对笛卡尔的唯心主义和天赋观念论作了批判
前往:心理手册
《大脑开窍手册》关于脑的谬论、误解,实在多得数不清!你的脑袋会耍些什么诡计?怎样才能完全发挥脑力?本书完整揭露其中的奥妙,让你重新认识你的大脑
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前往:哲学系列
《逻辑学_上》_是其哲学观点及其思维方式和体系框架的基本规定_是逻辑学的旨趣和根本观点的明白确立
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《逻辑学_上》_是其哲学观点及其思维方式和体系框架的基本规定_是逻辑学的旨趣和根本观点的明白确立
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《逻辑学_上》_是其哲学观点及其思维方式和体系框架的基本规定_是逻辑学的旨趣和根本观点的明白确立
前往:百年好莱坞
《导演如何做电影.电影书写札记》电影表演创作之导演与演员的关系、相互努力以求得最好的结果,对成功的信心,这是在许多情况下获得出色成果的方法
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《导演如何做电影.电影书写札记》电影表演创作之导演与演员的关系、相互努力以求得最好的结果,对成功的信心,这是在许多情况下获得出色成果的方法
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《导演如何做电影.电影书写札记》电影表演创作之导演与演员的关系、相互努力以求得最好的结果,对成功的信心,这是在许多情况下获得出色成果的方法
前往:历史丛书
《元史学:十九世纪欧洲的历史想像》史与诗并不存在截然断裂的鸿沟,任何史学作品都包含了一种深层结构,它是诗学的,实质上也是语言学的,是一种未经批判而被接受的范式
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《元史学:十九世纪欧洲的历史想像》史与诗并不存在截然断裂的鸿沟,任何史学作品都包含了一种深层结构,它是诗学的,实质上也是语言学的,是一种未经批判而被接受的范式
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《元史学:十九世纪欧洲的历史想像》史与诗并不存在截然断裂的鸿沟,任何史学作品都包含了一种深层结构,它是诗学的,实质上也是语言学的,是一种未经批判而被接受的范式
前往:哲学系列
《人类理解论》_探究知识的性质和人类探究真理的能力_大致可分为破和立两个方面
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《人类理解论》_探究知识的性质和人类探究真理的能力_大致可分为破和立两个方面
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《人类理解论》_探究知识的性质和人类探究真理的能力_大致可分为破和立两个方面
前往:哲学系列
《美学.第三卷.下册》_用感性因素创造出作品中所形成的各门艺术体系,因为只有凭这最后的形象塑造,艺术作品才成为具体的,实在的,本身独立自足的个体
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《美学.第三卷.上册》_用感性因素创造出作品中所形成的各门艺术体系,因为只有凭这最后的形象塑造,艺术作品才成为具体的,实在的,本身独立自足的个体
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前往:百年好莱坞
《传播生态学:控制的文化范式》_关注社会与社会控制,关注其如何被维持,如何被认识,如何受到挑战等
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《传播生态学:控制的文化范式》_关注社会与社会控制,关注其如何被维持,如何被认识,如何受到挑战等
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《传播生态学:控制的文化范式》_关注社会与社会控制,关注其如何被维持,如何被认识,如何受到挑战等
前往:法学理论
《纯粹法学》主张研究一般实在法的理论,它的研究方法仅仅是对法律规范进行逻辑分析和逻辑操作,而不研究法律和经济、政治、道德或心理等因素的关系
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《纯粹法学》主张研究一般实在法的理论,它的研究方法仅仅是对法律规范进行逻辑分析和逻辑操作,而不研究法律和经济、政治、道德或心理等因素的关系
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